Är kristendomen en hycklande religion?
J. Rudolfsson skriver i en kommentar till min tidigare debattartikel gällande kristendomen. Orsaken till att en historisk och teologisk undebyggnad saknades, var att jag avsåg endast med artikeln att försöka starta en debatt och diskussion kring ämnet. Jag önskar dock kort bemöta den kritik som Rudofsson reser mot vad han anser vara brister, och även 'haltande historieskrivning och argumentering'. Rudolfsson påstår att den 'formen av kristendom han beskriver finns inte',och fortsätter Rudolfsson 'sedan må det vara sant att många kristna ger ett annat intryck'. Min utgångspunkt var precis tvärtom, alltså inte vad vissa kristna ger för intryck, utan just vad den kristna kyrkan lär. Nu är ju fallet också det att endast en minoritet av de kristna som har kunskapen om kyrkorna verkligen lär, genom det jag mig friheten 'att diskvalificera en hel livsåskådning'. Om vi först skall se på vad den kristna kyrkan har sakt om kvinnor. St. Clemens av Rom sa om en kvinna tänkte på sitt eget väsen, måste hon skämmas, Synoden i Elvira under 300-talet, beslöt att en kvinna inte fick skriva eller mottaga brev, Pius II (1405-1464) sa: Om du ser på en kvinna, anse att det djävulen. Hon är en typ av helvete' Även synoderna i Paris 846, Coyaca 1050, 2:a Toledo 589 gjorde liknande uttalande, tillläggas kan att det var först på 800-talet som kyrkan 'erkännde' att kvinnor också var människor. Men dock utan själ, det möjligheten såg de först under 1400-talet. I NT finner vi; 'Kvinnan skall ta emot undervisning i stillhet och alltid underordna sig. Att själv undervisa tillåter jag henne inte och inte heller att bestämma över mannen, utan hon skall hålla sig tyst och stilla', 1 Tim. 2:11-12. Se även Kol. 3:18, Ef. 5:21-24 och 1. Kor. 11:2-13.
Vad det gäller den kyrkans blodsbesudlade händer, så är det bara att börja räkna. Digerdöden, korstågen, kättar- och judeförföljelser, missionen i Latinamerika, de AIDS-sjuka i dagens Afrika och så vidare. Vi rör oss i siffror om hundratals miljoner.
Jag sägs ha fallit offer för 'komposition'. Kan han man säga att andra än prästerskapet, har kunskapen om den kristna läran som krävs för att kunna kallas bekännande kristna? Man kan inte bortse ifrån det fakum, att kyrkans historia är prästerskapets historia. När Rudofsson skriver; 'Dessutom har kristna gjort upp och gör upp med de tragiska händelserna som förekommit i kyrkans historia', kvarstår min fråga om vi skulle acceptera det om KZ-lägervakter gjorde det samma.
Att att kristendomen är en människofientliga religion är riktigt, visar helgonen. Att stå naken i nollgradigt vatten mitt i natten, rulla runt i rosentörne, för att inte tala om stå på botten av uttorkade brunnar och toppen av pelare. Dessa hade idag blivit betraktade som psykiskt sjuka, men inom den kristna kyrkan, är de exempel på fromhet, ödmjukhet och sant kristet leverna. Erasmus 'Dårskapens lov', kan sannerligen bli en utmärkt beskrivning på kristendomens roll i historien.
