Poseidon måste omringas av kultur
Jag brukar stå mitt på Kungsportens piazza och oroa mig för framtiden. Oroa mig för de intellektuella motsättningar som finns mellan min kultur och deras kultur. De som inte är som mig. Stå och fundera på om jag inte borta klättra upp på Kopparmärras rygg och rida upp för Avenyn. Bort från kyla, vindar och julstress. Han står ju där natt och dag. Helgdag som vardag, i givakt med sin vakande blick över Göteborg. Aldrig upplever han värmen av ett segerjubel, den kittlande känslan innan matchstart eller lättnaden av en slutsignal.
Trofast vakar han istället över oss från finkulturens varmaste hjärta. Varje dag passerar människorna honom, på väg in i konserthus, konsthall, museum och teater. Men aldrig har han upplevt det mest kulturella mitt Göteborg har att erbjuda.
Den upplevelsen ligger inte i hans blickfång. Än.
Jag vill tro att Milles vill se mig rida upp till statsvakt Poseidon och sedan låta Kopparmärra styra sina steg mot Ullevi. Där skall vi njuta av stadens andra finkultur, den som mitt folk begriper sig på. Det som kultursidorna till vardags kallar 'fulkultur' eller med en nedsättande fnysning simpelt för 'sport', något som inte är vare sig kulturellt eller upplyst.
Men precis som operan använder sig av symfoniker, kör och skolade sångare så finner jag i Poseidons sällskap en sång- och dansövning av det deltagande slaget. Tusentals människor som tillsammans bildar en passionerad sångkör, där rytmiska trummor och applåder överröstar den starkaste av symfoniorkestrar och där varje planhalva ger plats för elva skolade sångare. Men istället för stämmor så skådar vi finter och där instrumenten annars står i centrum rör sig en boll. Det är idrottens eget operahus och den rymmer en värme som sällan når ut framför rubrikerna kring samma evenemangs mollsida. Med Poseidons ridtur ner till Ullevi lämnar vi Götaplatsen ekande tom. Men efter matchen återvänder han till att bli omringad av den andra sortens kultur, den som till vardags har äran att få gå under kulturens fana. Men den passion för sin rörelse, sitt samhällsfenomen och sin sorts uttryckssätt som han, eller jag, har måste finnas för bägge sidor. Två arenor av samma kultur.
Vår stad är en fantastisk kulturell plats, men kan närma sig sin verkliga potential först när barriärerna mot den andra sidan raseras. När jag inte längre fnyser åt det utrymme som fotbollen får, när du inte skakar på huvudet åt de kulturanslag som teatern ges.
Poseidon vakar över oss alla. Men först när han rider ner till Ullevi kan han på allvar förstå vad den andra sidan av den göteborgska kulturen betyder.
